| 大勢至菩薩受記緣起 |
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根據《悲華經》記載，過去阿彌陀佛仍為轉輪王時，大勢至菩薩為第二王子，名字為‘尼摩’。當時寶藏如來為轉輪王（阿彌陀佛）及第一太子（觀世音菩薩）授記以后，第二王子也稟白佛陀：“世尊，如我以所有身口意業清凈無染的福德善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提，愿遍出功德光明佛（即觀世音菩薩）初成佛道時，我必于時首先請佛轉大法輪。跟隨彼佛說法度化，于其中間行菩薩道利益有情。此佛進入涅盤之后，直至正法滅盡之時，我緊臨其后，入補佛位圓滿成就無上正等正覺。當我成佛之后，所作弘法利生的種種佛事，我國土世界的種種清凈莊嚴，以及入涅盤后，正法住世的時間，都和遍出功德光明佛所作所有，平等無異�！贝藭r寶藏如來告訴第二王子：“你今日所愿攝取的清凈莊嚴國土世界，必定如你所愿。你將于如是最殊勝的清凈世界，成就無上正等正覺，名號為‘善住珍寶山王如來’。由于你發愿攝取廣大殊勝清凈莊嚴的世界，因此命名你為‘得大勢’�！贝髣葜疗兴_與觀世音菩薩，同行同愿，無量劫以來，彼此不相違離，乃至莊嚴凈土，先后次第成佛，其所修功德也等無差別。
據《觀無量壽經》說：“以智慧力，拔三涂苦，得無上樂，故名大勢至�！薄端家娼洝氛f：“我投足一處，震動大千，及魔宮殿，故名得大勢�！贝笫撬C之法身，以法身豎窮橫遍，故名大；勢是能證之般若，以般若智內破煩惱惑，外伏諸魔怨，故名勢；至是究竟義，即解脫德，以菩薩位鄰極圣，證近于佛故名至。所以《悲華經》卷三說，當阿彌陀佛入滅后，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅后，則由大勢至菩薩補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。他“以智慧光普照一切，令離三涂（指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’）得無上力”，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。www.trimworkscustomcarpentry.com 皈依佛 |