仁達法師：三皈五戒的意義香港講座系列之一

www.trimworkscustomcarpentry.com皈依佛網；特注明（仁達的剃度恩師上能下行大和尚為仁達賜予兩個法名——仁炟（da）、仁達，兩個法名通用。 也就是說：仁達法師“或” 仁炟法師）

一、 感恩與感慨
這次仁炟能到香港參學，應該說因緣殊勝，非常感謝香港的朋友們，也感謝香港佛教居士協會的盛情邀請和主辦，還要感謝香港街坊福利會的大力支持，給我們提供這么好的場所，另外還要感謝荃灣素食館和香港眾善聯合慈善會，還有香港利嘉合地產有限公司，香港翡翠音響公司，以及香港、深圳、廣州、順德和山東各地的義工們的大力支持。

另外這次仁炟來香港參學，還得到了香港諸山長老的熱誠歡迎和大力支持。昨天上午覺光長老從觀音寺坐車到佛聯會接見仁炟，還有幾位大德，以及寶蓮寺的智慧長老也來到了佛聯會，他們對仁炟諄諄教誨、殷勤囑咐。元月6號仁炟剛來到香港，就得到永惺長老和寬運大和尚的熱情款待。還拜見了香港觀音寺的妙光法師、寶蓮寺的智鴻法師等法師。

此次到香港參學，仁炟感觸良多，仁炟深深感到香港佛教界：

第一：非常團結。不論出家在家，大家都非常團結，這個體會非常深。大家是一個口徑的，沒有哪個高哪個低，這樣那樣的分別，大家都非常團結，非常好。

第二：香港出家人都非常守規矩。大德有大德的風范，普通出家人也都守規矩，很有素養。

第三：香港的信眾、居士對佛理都有很深的造詣。你看大家唱贊的時候，臺上臺下一樣，大家都在用心唱贊，誦經也誦得非常好。

此次參學，仁炟受益匪淺。

二、正覺寺的建設歷程

在大陸時候仁炟就講，這次到香港是參訪，參學訪問，不是來弘法的。參學訪問，主要是這個目的。人多人少都沒有關系，重要是與大家探討佛法，和大家結個佛緣。

2004年年初，仁炟剛到深圳的時候只身一人，接待仁炟的只有4個人，其中就有現在的妙融，跑前跑后戴眼鏡的那個妙融，在仁炟座下皈依，以后再也沒離開過，為正覺寺的宣傳做了大量工作。

2004年春天在深圳放生的時候，只有兩部轎車，7、8個人，來到一個小河邊，大家誦咒、念佛放生。因緣和合，2010年放生，9輛大巴，還有當地的信眾，近400多人，而且放生后又與大家進行佛法交流和解惑答疑。因此什么事情都是眾緣和合，它有個發生發展的過程。

正覺寺的建設也這樣，2002年仁炟孤身一人到了山東省淄博市的博山，舉目無親。因與當地的信眾結緣，大家留仁炟在博山建寺院。仁炟也特別坦率，建就建吧，出家人，建寺院也是好事，就那樣就留在博山了，這一住到現在8年了，博山的信眾們輪流到正覺寺給仁炟做飯。建寺很困難，但仁炟不好意思走，要走了對不起博山的這些風雨無阻為自己做飯的老娘娘們。正覺寺籌建的時候僅兩三個人，現在有多少人？全國各地為正覺寺建設默默奉獻的不知道有多少人，粗略估算該有一千多人了。（信眾鼓掌）。阿彌陀佛，謝謝大家。

開始建設沒有大施主，一下子拿出幾十萬、幾百萬，大的善款建寺院。2002年農歷10月初9破土動工的時候，現在在座的李治燕她是總會計，那時候還不到3000元錢，就這樣就干起來了。

仁炟從沒為錢發愁過。仁炟相信，只要有我們秉持正法、嚴守戒律，資金會有的。觀世音菩薩是總殿主��！一般的寺院有錢的先建大雄寶殿，咱們正覺寺建不起大雄寶殿，咱們第一個建的是觀音殿。觀音殿建起來了，2003年開光，又蓋起一座寮房樓，3層樓，可以入住一二百人，一千多平方米。咱們雇不起大的工程隊。雇不起怎么辦？就自己買材料。一直到現在，絕大部分工程都是正覺寺自己采買材料，如鋼材、水泥、磚瓦、沙子等等。

現在人多了，有了建設領導班子，大家都可以采買材料了。以前都是仁炟自己出去跑，買個螺絲帽、買個釘子、買個篷布都是仁炟出去買，跟人家砍價，討價還價。仁炟記得2003年上半年，就是寮房樓蓋起來后，出去到裝飾城買東西，跟人砍價，講完價后仁炟提出來，讓老板給回扣，把那個老板問愣了，他說沒給你留回扣的錢，你把這個價已經砍到最低了，仁炟就笑了，哪是為了要回扣，而是希望通過這種方式再壓低些價、少花點錢。（眾鼓掌）。

正覺寺的善款來得不容易，都是信眾辛辛苦苦賺來捐到正覺寺的，甚至有的一塊、兩塊。其中有一個東營勝利油田的信眾，姓王，70歲了，2005年給我寫封信，捐了一千多塊錢，她講她為了捐錢建正覺寺，到垃圾堆撿菜葉回來吃，省出錢來，把錢匯到正覺寺來。仁炟非常感動。后來這位居士來到正覺寺，我們以大施主來對待，雖然她的錢不多，但是她的錢來之不易的，是省吃儉用，到垃圾堆里撿菜葉省出來的錢，所以我們正覺寺在建設過程中可以說是一分錢要掰成兩半來花。

從2002年開始到現在一個一個殿地開建，2002年建觀音殿，2003年觀音殿開光，到了2003年春天一邊建觀音殿，一邊建寮房樓，同時地藏殿開建，2004年地藏殿暨地藏王菩薩開光。

2004年開始建大雄寶殿，萬佛大雄寶殿，規模很大，占地1080平方米。大雄寶殿的六十根柱子，就打六十口井，一口口井往下打，有的井七八米深。用挖掘機往下挖，挖到8米以下就不能挖了，挖掘機的大臂夠不到了。因承包給工程隊，按進尺付費的，越往下打土越硬，他們就不愿意打了。為了保證質量，每一口井仁炟都要抓著井繩，讓工人把仁炟續下去，仁炟拿鎬刨，什么時候刨到硬石頭再也刨不動了打井才算停止，然后才開始做大殿基礎。到了負4米左右又做了一層圈梁，到了地面正負零以下又做了一層圈梁，等于做了兩層圈梁，所有咱們的萬佛大雄寶殿非常堅固。

咱們用的螺紋鋼都是國家免檢產品，質量也非常好。寧可多花三五十塊錢，也要用最好的材料，為什么呢？為了堅固、牢固。我們的建設不是短期工程，咱們建起寺院它會幾百年上千年地存在下去，將來會有無數的信眾來到正覺寺拜佛、祈福、修行，用功辦道。咱們考慮的不單是百年大計的問題，而是千年大計，所以正覺寺工程都是非常牢固的。正覺寺也就是這樣一點點這么干起來的。這是向大家簡單地介紹一下。

自2005年以后，正覺寺建設速度比較快了。建寺之初，有些人不理解，隨著正覺寺建設的進行，不理解的也慢慢理解了，知道仁炟到博山是為了建寺院的，而且可以說沒有任何的所圖。

建寺艱難呀。2002年的時候就我一個人，勘測了地形，確定了，回到了北京法源寺向我師父能行長老匯報建正覺寺的情況。仁炟到博山建寺院才35天，剛回到北京，有人打把電話到中國佛教協會，說有一個出家人叫仁炟的卷款逃跑，卷了正覺寺30多萬人民幣的錢，跑了。中國佛教協會又把電話打到我師父那里，我師父說：“仁炟在我這里，他跟我來匯報，明天就回博山了，他不會跑的�！比蕿禺敃r身上漫說三十萬，就連一兩千塊錢都沒有。

咱們正覺寺財務制度很嚴格。有專業的財務會計，一切都是按照中央財政部的規定來做的，仁炟就是負責審核簽字。正覺寺的財務管理也是非常正規嚴格的。

仁炟剛到博山的時候，身無分文，現在正覺寺投資幾千萬了，都是全國各地包括咱們香港的許多信眾捐的款。2007年，有一天晚上仁炟接到香港一位信眾電話，姓王，不知道今天她在不在。她說觀音菩薩給她托夢，讓她捐款建萬佛大雄寶殿，她在夢里問觀世音菩薩，香港哪里有萬佛大雄寶殿��？觀世音菩薩告訴她，你會知道的。結果第二天中午，她到香港一家素食館用齋的時候，那里面放著《香港佛教》雜志，她拿過來一翻，第一頁就是萬佛大雄寶殿，山東省博山正覺寺在建設萬佛大雄寶殿。她喜出望外！原來觀世音菩薩托夢讓她建這個萬佛大雄寶殿，于是她給正覺寺捐了3萬港幣。你看，就是這么不可思議！很多事情都是觀世音菩薩安排的，所以仁炟沒為建正覺寺發愁過，佛菩薩會有安排的，我們只管認真去做就好了。

博山正覺寺是祖庭，梁武帝的國師――寶志公和尚（禪宗如來禪的祖師），還有禪宗三祖僧璨大師、四祖道信大師（禪宗祖師禪的祖師）都曾在正覺寺住錫修行。四祖道信大師提出“農禪并舉”之主張，使中國佛教有了很大的發展。因此正覺寺即是如來禪又是祖師禪的祖師道場。

而且正覺寺有天然的七彩石、五色土。大家知道，五色土難得稀有，皇帝的陵墓的五色土是從全國各地運來的，而正覺寺的五色土是天然的。在大雄寶殿開挖的時候從東到西，兩三米一條，兩三米一條，紅黃綠白黑，不可思議，是天然的。到現在還有樣品，在仁炟的辦公室還放著12個小瓶子，五色土，這是大雄寶殿地下的五色土，是寺院的義工取的樣拿上來的，就這么不可思議。

2002年原祖庭所在地博山區安上村，與仁炟簽訂協議，由安上村無償提供包括正覺寺遺址在內的126畝荒山給佛教僧人。自此，佛教界多了一座道場，廣大的佛弟子也多了一個修行的去處。

博山正覺寺一直以來秉持建寺宗旨：嚴守戒律，秉持正法，普度眾生，振興佛教。仁炟相信有香港諸山長老的大力支持，有香港廣大信眾的支持，博山正覺寺會順利圓滿建成，去弘揚正法、廣利有情！