虛云法師 作品大全如下:
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虛云法師:答蔣公問法書

虛云法師:佛教律學入門

虛云法師:參禪的先決條件

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虛云法師:與白狐

虛云法師:開示錄

虛云法師:方便開示

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虛云法師:戒淫法語

實則神即是物。物即是心。心亦是神。然神亦非神。物亦非物。心亦非心。佛明三界《宇宙》本無一法《事物》建立。皆是真心起妄。生萬種法。

‘真心’亦不過因有妄物對待而立之假名。究其實。所謂真心亦非是。真如覺性。既立真妄。于是有不變與隨緣之別。平等不變。離差別相。無圣無凡。非善非惡。真實如常。不變真如也。隨緣生滅。起差別相。有圣有凡。有善有惡。隨緣真如也。就不變真如言。萬法即真如。非心非物。非神也。就隨緣真如言。真如即萬法。即心即物。即神也。唯心論者。錯認識神。就隨緣真如。以為即是真心。而倡唯心論。唯物論者。囿于邊見。就隨緣真如。即物之見。而倡唯物論。又據唯物而倡無神論。唯神論者。亦囿于邊見。妄生分別。就隨緣真如。即物與神之見。而倡唯神論。殊不知心即物。物即神。心物與神同一理體有物則有心有神。無心則無神無物。然此‘有’非有無之有。乃非有而有之妙有。此‘無’非斷絕之無。乃超有無之妙無!洞嗣睢小睢疅o’與下說之,無生之生與有生之生,其義頗奧,非語言文字可到,故為禪門要關!肺ㄐ恼。唯物論。唯神論者。均未明斯義;ハ喙。實則皆無不是。亦皆非是。一研佛學。自可渙然冰釋矣。
 

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