不空罥索咒心經 不空罥索咒心經 唐南天竺三藏法師菩提流志奉詔譯 如是我聞,一時薄伽梵在布怛落迦山圣觀自在菩薩宮中,其地有無量寶娑羅樹、多摩羅樹、瞻博迦樹、阿輸迦樹、阿底目多迦等種種寶樹,周匝莊嚴,與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩九十九俱胝那庾多百千,及無量百千凈居天子、自在天子、大自在天子、大梵天子而為上首,及余無量百千天人,前后圍繞,佛為說法。 爾時圣觀自在菩薩摩訶薩,從座而起,偏袒右肩,右膝著地,向佛合掌,舒顏微笑,而白佛言:“世尊,我有神咒心,名不空罥索。于彼往昔第九十一劫時,有世界名曰勝觀,其佛號世主王如來,我從彼佛受不空罥索咒心。世尊,我由受持是神咒故,教化無量百千凈居天子、自在天子、大自在天子,令趣阿耨多羅三藐三菩提。以是功德力故,便獲十億三摩地,不空妙智而為上首。世尊,若所在之處有此咒心,其地即有大自在等十二億諸天而來擁護,如佛制多。世尊,此神咒心隨所住處,其中有情,當知已于無量百千俱胝那庾多百千佛所種諸善根。 “世尊,若復有人,聞此咒心。是人先造惡業,行于非法,毀辱賢善,誹謗正法,及以誹謗一切諸佛、菩薩、聲聞、緣覺,決定應墮無間大地獄中。世尊,彼人若聞此神咒心,而生悔愧,于一日夜受持齋戒,讀此神咒,即能銷滅一切罪業;驈土钇渌凶飿I現世輕受,若得熱病或一日、二日乃至七日,若眼、耳、鼻、舌、唇、齒、龂、腭、心、腹、臍、脅、手、足、支節等痛,若得痔病、下痢、秘澀、白癩、大癩,若疥、若癬、若黑瘡、赤瘡、漏瘡、皰瘡,若癲癇等病,若厭禱、蠱毒、系縛、杖捶、誹謗、罵辱,及余諸惡逼惱身心,并諸怪夢。我今說以現受故,無間惡業即得銷滅。況諸眾生清凈信者,受持此咒,一切罪業而不滅耶? “世尊,若有眾生,以其諂曲虛誑之心,聞我所說不空罥索咒心,詐現受持。若自書,若令他書,若為他說,令其聽受,乃至向彼傍生耳邊誦此咒心,及思惟神咒章句。不毀謗故,無相故,無生故,無分別故,遲至故,無作故,離染故,平等故,不舍故,離蘊故,如是修習相應方便。由此憶念佛功德力,彼十方面,各有千佛出現其前。行者見已,所有罪業皆悉銷滅。世尊,我今略說,乃至有人抄寫此經,置于家中,禮拜供養,亦得無量無邊福德。何況受持讀誦之者?世尊,若有眾生,各各自為欲勝他故,或怖主故,怖怨仇故,怖惡獸故,怖危難故,或隨他故,求尊貴故,求財寶故,聽聞如是神咒心經。雖復聽聞,不生恭敬,或致誹謗、輕慢、毀訾。由觀自在菩薩威神力故,令如是人,亦生勝福。譬如有人,取栴檀香,或沉麝等,罵詈、毀訾而碎抹之,用涂其身。而彼香等,終無是念,此人毀訾我故,吝其香氣而不與之。而栴檀等,本性芬馥,作其香事。世尊,此神咒心,亦復如是。雖有誹謗、毀訾,或復諂詐書寫、受持、供養,而皆與作善根因緣。生生之處,常不舍離戒、定、智慧、福德資糧,于當來世,戒香具足。 “世尊,若有善男子、善女人,若苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦,于月八日,專心齋戒,不雜余語,誦此不空罥索咒心七遍,彼人現身得二十種殊勝利益。云何二十?一者身無疾;二者由先作業,有諸疾病,速得銷滅;三者其身光澤,皮膚細軟,見者歡喜;四者眾人愛敬,密護諸根;五者當得財寶;六者得財寶已,不為盜賊之所劫掠;七者不為水火之所漂焚;八者不為王力之所侵奪;九者所作事業皆善成辦;十者所種苗稼,不為惡風、暴雨、霜雹、蟲蝗之所損害;十一者若誦此咒心七遍,咒灰及水,八方上下灑散結界,一切災難皆得銷滅;十二者不為諸惡鬼等奪其精氣;十三者一切有情愛樂喜見;十四者不怖怨仇;十五者設有怨仇,速疾和解;十六者不畏人及非人之所侵害,厭蠱邪魅不能中傷;十七者無有猛利煩惱,及隨煩惱;十八者火、刀、毒藥傷害不死;十九者諸天善神常所擁護;二十者所生之處,于中不離慈悲喜舍。如是二十種殊勝利益,應當希求。復有八法。何等為八?一者臨命終時,圣觀自在菩薩,作苾芻像,現其人前;二者臨命終時,安樂舍壽,無諸痛苦;三者臨命終時,正念現前,心不錯亂;四者臨命終時,手不紛亂,足不伸縮;五者臨命終時,而不漏泄大小便利;六者設使有病,不滯床枕;七者臨命終時,不覆面死;八者臨命終時得無盡辯才,既命終已,隨愿往生諸佛凈土,及不舍離諸善知識。 “世尊,若善男子、善女人等,不食酒、肉、熏辛及殘惡觸,日日三時,時別三遍誦此神咒心法門,殊勝功德,晝夜增長。了知一切有情有力、無力,隨其聽聞,菩薩不應心生秘惜。永離諸惡、慳吝、嫉妒,常為利益一切有情故,速趣菩提,入菩薩位。言菩提者,說名般若。言薩埵者,即是方便。此二種法,于諸有情,當得一切利益安樂。 “世尊,我今欲為利益安樂諸四部眾,及余有情造罪業者。唯愿世尊,哀愍許可,于如來前說此咒心! 爾時世尊告圣觀自在菩薩摩訶薩言:“有情清凈,今正是時,我亦隨喜。此神咒心,于后時分,為行菩薩乘者而作父母,令諸菩薩所作事業速得成就! 爾時圣觀自在菩薩摩訶薩瞻仰尊顏,目不暫舍,而白佛言:“世尊,唯愿如來聽我說此神咒。一切菩薩所應敬禮此解脫法門,哀愍世間,利益安樂無量有情。欲受持者,應先敬禮三世諸佛,及諸菩薩、獨覺、聲聞,敬禮正至正行,復應敬禮舍利子等大慧聲聞,復應敬禮慈氏等上首菩薩摩訶薩眾,敬禮金色光明吼聲自在王如來,敬禮獅子游戲王如來,敬禮無量光如來,敬禮善住摩尼寶積王如來,敬禮普光明贊嘆功德積王如來,敬禮勝觀如來,敬禮寶髻如來,敬禮現世間如來,敬禮舍離損壞蘊如來,敬禮金色身寂如來,敬禮飲光如來,敬禮能寂如來,敬禮善名稱如來,敬禮普光勝怨敵德如來,敬禮帝幢德如來,敬禮寶光明自在王如來,敬禮無礙藥王如來,敬禮勇猛游步如來,敬禮善住無畏如來、應、正等覺,敬禮三寶,敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩具大悲者。敬禮如是諸圣者已,復應念言:‘圣觀自在菩薩于如來前說神咒心,我今亦當說此神咒,愿我所作事業速得成辦,令我一切怖畏皆除! 爾時圣觀自在菩薩即說咒曰: 哆侄他 阇者啰者啰 旨履旨履 主嚕主!∧竾D竾!∶春清葒v迦也 璽履璽履 旨履旨履 費履費履 么呵跛達么呵娑哆也 迦攞迦攞 枳履枳履 矩魯矩魯 么呵輸柁縒怛縛也 部侄部侄 柁縛柁縛 迦嬭迦嬭 枳抳枳抳 矩努矩努 跛啰么輸柁縒怛縛也 迦啰迦啰 枳履枳履 矩嚕矩!∶春擎端窗銌愣咭病≌邤{者攞 散者攞散者攞 費者攞費者攞 般啰者攞般啰者攞 翳吒吒翳吒吒 婆啰婆攞 鼻履鼻履 部嚕部!《邌邌〉茁牡茁摹《脟6脟!◆铓@裔呬 么呵迦嚕抳迦 么呵跛輸跛底吠灑柁啰 柁啰柁啰 縒啰縒啰 者啰者啰 跛啰跛啰 縛啰縛啰 呵啰呵啰 呵呵呬呬虎虎 闇迦啰勃啰喝么吠灑柁啰 柁啰柁啰 地履地履 杜嚕杜!《邤{哆攞 縒啰縒啰 跛啰跛啰 縛啰縛啰 曷啰失弭舍哆縒呵娑啰 般啰底漫雉哆舍履啰 實縛攞實縛攞 哆跛哆跛 婆縒婆縒 勃啰么勃啰么 婆伽飯素么地[纟*奓] 也么縛嚕嬭矩吠啰 勃啰喝面達啰 曷履史第縛伽嬭罷栗旨哆 者啰嬭 蘇嚕蘇!≈鲊V鲊!∧竾D竾!⊙a嚕補!】W[扌*袲]怛矩么啰鶻嚕達啰縛縒縛 費瑟努 柁[扌*袲]柁 縛逸縛[起-己+乞]你 第縛 曷履史[扌*袲]也迦 婆虎費費柁吠灑柁啰 柁啰柁啰 地履地履 杜嚕杜!∷麊麊≠∫矄矄{啰攞啰 呵啰呵啰 跛啰跛啰 么啰么啰 縛啰縛啰 縛啰柁也迦 縒漫哆縛路枳哆 費路枳哆 路計失縛啰 么醯失縛啰 母虎母虎 母嚕母!∧敢材敢病炚邜炚摺÷宀媛宀妫ù酥姓b咒者應自稱我某甲)薩縛縒怛防失者 薩縛婆裔罷 薩部跛啰跛罷 薩部跛薩祁罷 薩縛[起-己+乞]啰醯羅 縛柁伴柁[扌*袲] 哆荼[扌*袲] 哆栗社[扌*袲] 曷啰杜哆娑迦啰 [扌*(褒-保+可)][起-己+乞]弩柁迦 費灑舍娑怛啰 跛履慕者迦 迦嬭迦嬭 枳抳枳抳 矩努矩努 者啰者啰 旨履旨履 主嚕主!∮∵_履也 婆攞步鄧伽 者睹啰栗野縒[纟*奓] 三般啰迦舍迦 哆么哆么 縒么縒么 么縒么縒 么呵哆悶柁迦攞 費柁么[扌*袲] 灑庢跛啰弭哆 跛履補啰迦 弭履弭履 吒吒吒吒 侘侘侘侘 徵徵徵徵 柱柱柱柱 翳耐也折么 訖哩哆跛履迦啰 翳欯裔呬 伊失縛啰部哆伽嬭伴社迦 矩嚕矩!□藛藛≌邌邌】W啰縒啰 迦啰迦啰 迦吒迦吒 跛吒跛吒 么吒么吒 費輸柁費灑也你縛信 么呵迦嚕抳迦 失吠哆也寶乳跛費哆 曷啰怛[扌*袲]么矩吒 么攞柁啰 薩縛實若始啰璽訖哩哆 社吒么矩吒 么呵達部哆迦么攞 訖哩哆迦啰哆攞 侄[扌*袲]縒么地費木叉 般羅劍霸 婆虎縒怛縛散哆底 跛履跛者迦 么呵迦嚕抳迦 薩縛羯么縛啰 費戌柁迦 薩縛筏地 般啰慕者迦 薩縛縒怛縛阿舍也 跛履補啰迦 薩縛縛縒怛縛 縒么失縛縒迦啰 [扌*袲]慕娑睹諦娑縛呵 [扌*(褒-保+可)]慕伽也娑縛呵 [扌*(褒-保+可)]視哆也娑縛呵 [扌*(褒-保+可)]跛啰視哆也娑縛呵 費啰也娑縛呵 縛啰柁也娑縛呵 縛啰般啰柁也娑縛呵 伊誕者謎薩縛羯么矩!扌*袲]慕娑都娑縛呵 阇社也[貝*甘]娑縛呵 闇喝啰視娑縛呵 闇欯履怛賴路加費社也 [扌*(褒-保+可)]慕伽跛舍 [扌*(褒-保+可)]般攞底呵哆 欯履 呵 呬 [貝*甘] 叵窒叵窒 娑縛呵 “此神咒心,隨誦有驗,所作皆成。日日三時,一一時中各誦三遍,五無間罪皆得銷滅,一切業障皆得清凈。燒沉水香,或散灰、散水,或白芥子,以為結界;蛉彝恿_木為橛,咒三七遍已,而釘四方。 “若患一切寒熱瘧病,咒線結索帶之,病得除愈。諸有病者,或咒酥油,或復咒水,令彼病者若服、若涂,即得除瘥。 “若被厭蠱,應以面、泥、蠟等為人形像,以刀斷截。復以咒索,令被厭者身常佩之。 “若患腹痛,應咒鹽水,與之令服。 “若遭諸毒,咒土或水,若涂、若服,即得銷滅。 “若患眼,宜咒白線為索,用系其耳。 “若患牙齒疼痛,咒迦羅費羅木,而揩嚼之。 “若欲結界,以佉陀羅木為橛,釘于四隅。咒五色縷二十一遍,周圍橛內。若欲自護,及護他者,應咒索帶,或咒水、咒灰,灑散其身。 “若患一切鬼病,咒五色線為索帶之。 “若患一切熱病,咒白色線為索帶之。 “若患一切諸惡瘡腫,若咽喉閉塞,以蜜和蓽茇而咒服之。 “若患眼病,應咒香水,或波羅賒水,或甘草水,而用洗之。 “若患耳痛,咒胡麻油,滴彼耳中。 “若諸斗戰、諍訟、毀謗,應取咒水,用洗其面。 “若欲擁護王都、聚落,應取四瓶,滿中盛水,及以飲食作大供養。其誦咒者,著新凈衣,讀誦此咒,即得吉祥。復以彼水散灑其處,擁護一切諸有情等,所有災厄皆得銷滅。 “若患邪病,以水磨栴檀咒二十一遍,涂其心上。 “若犯四重、五逆、諸無間罪,應常誦此咒,其罪銷滅。 “若護宅舍,應取蓮華一百八枚,各咒一遍,于火中燒。 “若欲令一切有情隨順己者,應取栴檀長二寸者一百八枚,各咒一遍,于火中燒。 “若著鬼魅,及有怖畏,應取社耶藥、費社耶藥、那矩梨藥、健陀那矩梨藥、婆刺尼藥、阿婆野波抳藥、因達羅波抳藥、乾陀缽履樣瞿藥、多伽羅藥、斫訖羅藥、摩訶斫訖羅藥、毗瑟怒訖爛多藥、蘇摩羅時藥、蘇難陀等,如是諸藥搗篩,水和為丸,誦咒一百八遍,若置頭上,若系兩臂、小兒項上,鬼魅、怖畏皆自銷滅。 “若有婦人,由薄福故被人厭賤,及求男者,著新凈衣,咒彼藥水滿三七遍,澡浴自身,得勝福德,惡相銷滅,求男得男,一切獲益,毒火不侵,災橫不著。 “若遇惡風、暴雨及災雹者,咒水三七遍,用灑四方。若咒迦羅費羅木杖,滿三七遍,指撝虛空,風等便息。 “圣觀自在菩薩大神咒心,成就如是最勝事業。未成辦者,應以素氎畫作佛像。所用彩色,和以香膠,勿取余膠。于佛像邊,畫觀自在菩薩像,其身黃白,紺發垂下,首冠華冠,披瑿泥耶皮,如摩醯首羅狀,環釧皆以珍寶而嚴飾之。畫師將欲畫時,先當受八戒齋法。畫像成已,于彼像前,用瞿摩夷作曼荼羅,縱廣一丈六尺,散以白華。其壇八方,安八瓶香水,置八分食,或六十四分。如是供養,除熏辛等,燒沉水香。當三日三夜不食,或一日一夜不食。若食之時,但食三種日食。于日日中三時澡浴,著新凈衣,誦咒一千八遍。誦咒滿已,行者即于像前,自見其身光明熾盛,猶如猛焰。如是見已,心生歡喜。圣觀自在菩薩便現其前,所有愿求,皆令滿足。 “若欲隱形,應取雌黃,或安繕那藥,咒一千八遍,即得隱形,乘空而行,獲不空智上首莊嚴勝三摩地,所有意樂皆得成辦! 如是說已,時薄伽梵歡喜贊嘆。 爾時圣觀自在菩薩摩訶薩,及凈居天子、索訶世界主、自在、大自在天王,及諸菩薩、大聲聞等,承佛所說,歡喜奉行。 |