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7 蓮臥觀音 | |
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坐臥蓮華，故得此名。普門品說：“若以小王身得度者，即現小王身而為說法”。王為尊貴之身，常坐臥蓮上，以是因緣菩薩而現此身。蓮臥觀音是坐在蓮花上的觀音，水中的蓮花比在泥土中發育得更好。不受泥土污染、開出大朵美麗花朵的蓮花，作為佛教之花，是佛教不可或缺的、具有象征意義的植物。蓮臥觀音，可以助人脫離世俗苦海。 此觀音合掌安坐于池中蓮花之上。按諸佛菩薩多以蓮花為座，其源蓋出于印度古神話。據《智度論》，韋紐天生于水，臍中出千葉金色妙寶蓮花，此花大放光明，如萬日俱照�；ㄖ杏腥私Y跏趺坐，此人復有無量光明，名曰梵天王。此王心生八子，八子生天地人民�！吨嵌日摗返倪@番話說的確乎金光燦爛，令人目眩。其實，它的原意并不高雅，因為韋紐天本是一位女性生殖神，在古人看來，請至高無上的大梵天王坐在蓮花里邊，完全出于崇敬的心情，絲毫沒有褻瀆的意思。后來的佛徒模仿婆羅門教敬奉大梵天的辦法，也請諸佛菩薩坐蓮花寶座，正如《智度論》所說：“梵天王坐蓮花上，是故諸佛隨世俗故，于寶華上結跏趺坐�！辈贿^，佛徒們對蓮花又作出了新的解釋——彌陀凈土的象征，妙法的象征。眾所周知，大賀蓮的發芽能持續幾千年，此力量確實是超越時空發揮效力的蓮臥觀音的妙智力。 |