| 釋迦牟尼佛的一生108圖傳：41到60 |
| www.trimworkscustomcarpentry.com 皈依佛 |
| 041：賓度拉尊者用神通取得王舍城一個富豪的沉香木缽盂（EON注：那個富人設置了一個活動：把一個沉香木缽盂放在一個高桿之上，挑戰任何當時的修行者，看誰有能力把它拿下來，賓度拉尊者在目健連尊者的推讓下，用神通浮空上去把它取了下來；佛陀責備他濫用神通，那個沉香木缽盂后來被交給僧團研磨成沉香木粉膏。）（Vin.ii.110f.; DhA.iii.201ff.;J.iv.263） 英文： Veverable Pindola obtaining the sandalwood alms-bowl of the wealthy man of Rajagaha |
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| 042：婆羅門 瑪甘迪 夫婦 想把他們的女兒許配給佛陀 英文：Brahmin Magandhi and wife offering their daughter to The Buddha |
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| 043：瑪甘迪 王后 命令一群醉漢去辱罵佛陀（EON注：這位瑪甘迪小姐據說非常漂亮，無數貴族富人追求都不放在眼里，她的父母本來想把她許配給佛陀，佛陀為他們說法之后，她的父母證悟阿那含果，并且隨佛陀出家不久后證悟阿拉罕果，但是佛陀的拒絕讓這位瑪甘迪小姐深感恥辱，后來她成了高沙比國王的第3個王后，一直找機會報復佛陀和他的信眾。） 英文： Queen Magandhi ordering the drunkards to hurl vituperations at The Buddha |
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| 044：女游方行者欣卡瑪納卡誹謗佛陀，（EON注：一個外道團體因為佛陀削弱了他們的供養，所以讓這位女子來毀壞佛陀的名聲，這位女子故意讓別人看到她晚上往寺院的方向走，早上從寺院的方向回來，然后幾個月后，用木頭綁在肚子上裝作懷孕的樣子，在佛陀對大眾說法的時候跑去指責佛陀不負責任，后來帝釋天讓一頭耗子咬斷了她綁木頭的繩子讓她露陷，據說她被趕出寺院門的時候，就墮入地獄；這女子前世也曾經對菩薩做過類似的事。）（DhA.iii.178f; J.iv.187f; ItA.69） 英文：The female wandering ascetic Cincamanaka accusing The Buddha |
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| 045：游方沙門抬著一個女游方沙門孫陀利的尸體在村子里游行，散布對佛陀的謠言（EON注：他們先讓這位女外道被人看到經常出入寺院，然后把她謀害之后，對眾人說這是僧團對她行了欲邪行之后又殺了她；佛陀讓比庫在被辱罵的時候回答“說謊之人墮地獄，說'此惡事非我為者'亦然，二者命終于來世，將如惡徒同下場'，并預言這謠言最多持續7日，后來果然謠言7日平息。）(Ud.4:8) 英文： Heretics parade in town with he body of the female wandering ascetic Sundhari and hurling accusations (at The Buddha) |
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| 046：菩提王子用白色帛布鋪地，邀請佛陀前往他的住所（EON注：菩提王子用白帛布鋪地邀請佛陀進他的宮殿應供，三次請佛陀踏上帛布而入，佛陀都靜默不動，阿難達尊者于是告訴王子，如來不踏帛布之道，讓他撤去帛布(如圖的手勢)；王子供養后，問佛陀要多久才能證道，佛陀回答只要具備5種精勤：有信、不病、不奸詐、有勤、有慧，就可能在7年之內實現。） 英文：Bodhi Prince inviting The Buddha to his abode across a walkway of white cloth |
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| 047：渡化曠野夜叉阿拉瓦卡（EON注：世尊當時在曠野中這名夜叉的住處里，這名夜叉剛開始企圖直接用暴力驅逐世尊，但是發現用最強大的法寶都無法傷害世尊，于是他問世尊如何才能解脫痛苦、什么樣才是最好的生活、什么是最好的寶物、如何才能在死亡的時候不憂愁等等問題，世尊為他說法，他皈依為優婆塞。） (小部.Suttanipàta 1.10) 英文： The conversion of the ogre Alavaka |
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| 048：外道師匠指摘佛陀，學子卻贊嘆佛陀 英文：The Buddha being reproved by the teacher but lauded by the pupil |
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| 049：渡化 盎古利馬喇(殺人大盜)（EON注：這個名字直譯是‘用手指串成的項環’；當時佛陀使用了一種空間能力，讓對方無論如何也追不上自己，于是盎古利馬喇大喊讓佛陀停下，佛陀回答‘我已經停下了，現在是你該停下（指對方所行的業）'；盎古利馬喇本來也是高等種姓出身，教育良好，但是受外道影響，認為要殺滿1000個人，用犧牲者的指頭串成項環，這樣可以升天，當時他已經殺了999人，造成當地巨大的恐慌，國王都派軍隊來抓他，他再也找不到其他人殺，即將對他自己母親(可能是圖里遠方那位)下手的時候，佛陀及時出現渡化了他，后來他成功證悟阿拉罕果。） 英文： The conversion of (the bandit) Angulimala |
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| 050：當被詢問有關一民眾之父死后歸宿的問題時，佛陀打破一個黃油罐和一個陶土罐，借此來進行說法； 英文：On being queried the death of one's father, The Buddha breaks a pot of butter and an earthen pot and delivers a sermon |
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| 051：民眾想阻止 普庫薩提 國王去找佛陀(EON注：這圖可能反映的是佛音尊者對這事的注釋版本，當時普庫薩提國王是和賓比薩拉國王同時代的一個國王(塔卡希拉國)，兩國國王通過商旅往來而交情日深，雖然從未謀面，普庫薩提國王有一次送了極其昂貴的禮物給賓比薩拉王，賓比薩拉王感到實在沒有能對等的東西回贈，于是他把佛陀的教法銘刻在黃金碟片上送給普庫薩提王，普庫薩提王讀了之后，頓時失去對王位的興趣，自行落發，步行192由旬去王舍城找佛陀(圖里可能是他的民眾在試圖挽留他)；佛陀當時在沙瓦提城，不在王舍城，他用天眼知道這事后，就主動步行去找普庫薩提，并為他說法；普庫薩提后來被一頭瘋牛頂死，死時已經是阿那含圣者。)(MA.ii.979 ff.) 英文：The citizens preventing King Pukkusati from going to the Buddha |
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| 052：阿庫薩巴拉多亞質疑佛陀（EON注：這位婆羅門有個兄弟因為其妻子崇敬佛陀而心生不滿，跑去和佛陀辯論，問佛陀‘殺什么可以得安穩和無憂'，佛陀回答‘殺嗔恨可以得安穩無憂’，他的兄弟因此敬服皈依，出家為僧；這位阿庫薩巴拉多亞婆羅門因而感到非常憤怒，就跑去辱罵佛陀，也被佛陀勸服皈依；他的2個弟弟因為兄長出家也憤怒地跑來辱罵佛陀，同樣為佛陀所折服，皈依出家，這4兄弟后來都證得阿拉罕果；僧團后來在議論這件奇妙的事情時，佛陀告訴他們，因為佛陀具有忍辱之力，所以在罪惡之群里無有罪惡，能以真諦作為眾人的皈依。）（DhA.v.399.） 英文：Akkosabharadvaja reproving The Buddha |
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| 053：買花侍女 庫竹答拉 和 王后 沙瑪瓦提（EON注：庫竹答拉是負責給當時高沙比國王的王后沙瑪瓦提買花的侍女，她總是拿了8個金幣卻只買4個金幣的花，貪污掉一半，后來遇到佛陀說法，當場證悟初果，第一件事就是買足8個金幣的花，然后坦白自己之前的錯誤，圖中描繪的應該就是這一幕；王后沙瑪瓦提為此觸動，讓她每天去聽佛陀說法，回來給自己復述，庫竹答拉復述的經文收集為現在的《如是語經》，而沙瑪瓦提王后就是后來著名的修慈心第一的女弟子，慈心之力強到國王因誤解而射向她的毒箭都被反彈回去，國王也因這件奇事而皈依佛陀。） 英文： Ujjuttara and the queen Samavati |
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| 054：佛陀的姨母 茍達彌 請求成立比庫尼僧團，并受戒成為一名比庫尼（EON注：左上圖是阿難達尊者代她求佛陀允許女眾出家，佛陀考慮到女眾出家會影響正法在這世界駐留的時間而連續拒絕了3次，阿難達尊者提及茍達彌對佛陀早年的養育之恩而再三請求，佛陀終答應，但為比庫尼設了‘八敬法’以盡量削弱此事的負面影響；右下圖是茍達彌受戒的情形，她并不以一般比庫尼受具戒的方式來出家，而只是答應接受‘八敬法’，后來有比庫尼質疑她的受戒方式，佛陀說她能接受‘八敬法’就是受具戒。） 英文：Stepmother Gotami requesting establishment of the Bhikkhuni Order& being ordained a Bhikkhuni |
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| 055：向柯瑪王后說法（EON注：柯瑪 王后是佛陀女弟子中的2位上首之一，稱為‘智慧第一’，相當于男弟子中舍利弗尊者的地位；圖中應該是她第一次聽佛說法的情形，柯瑪王后之前非常為自己的美麗而自負，佛陀知道她的心念，所以用神通變出一位比她美得多的女子在身后搖扇，柯瑪深感不如的時候，佛陀讓她看到這位女子迅速從年輕貌美變到中年，再到老年、衰朽、死亡(圖里右邊3位女子應該是表示一個時間次第過程)，柯瑪王后因此受到極大的觸動，佛陀趁機向她說法，她在第一段說法結束的時候，證得初果，第二段說法結束的時候，直接證到阿拉罕果，并且隨后出家成為比庫尼。她這樣迅速地證果，是因為宿世以來已經累積了極強的波羅密，91劫前她就曾經是當時的維巴西佛的弟子，這一劫前3位佛陀在世的時候，她也曾經服務過僧團，她過去世也曾經做過菩薩的妻子，那一世菩薩和她兩人修'死隨念'的境界都很高。） 英文：Delivering a sermon to the Queen Khema |
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| 056：帕達卡莉 來到佛陀面前（EON注：這位帕達卡莉是沙瓦提城一位大富商的女兒，年青的時候和家里一位男仆私奔生子，在她生第二個孩子的時候，遇到一場暴風雨，她丈夫在砍樹給她搭棚子的時候被毒蛇咬死，第二天她帶孩子們渡河的時候，剛生下來的孩子被老鷹叼走，第一個孩子則被河水沖走，她悲痛地回到娘家沙瓦提城里，又得知她父母一家也在那場暴風雨里被倒塌的房子全部壓死，短期內連續的巨大打擊讓她頓時瘋掉，扯碎了自己的衣裳到處哭喊；當時佛陀正在沙瓦提城給孤獨園里說法，他讓眾人不要阻攔帕達卡莉，讓她跑到自己面前來，然后一句話就讓她恢復了神智，并且告訴她‘多生以來你因為失去親人而流過的淚水比四大洋的海水還多，所以親人子女都不會是人生的依賴，你為何還在放逸’（Dhp. Comy. 2:268; BL 2:255），帕達卡莉當場證悟初果，后來出家精進，在一次休息前用針撥滅油燈的瞬間證悟阿拉罕果，她是女弟子里‘持律第一’，相當于男弟子里伍巴離尊者的地位。） 英文：Pathacari in the presence of the Buddha |
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| 057：吉莎·茍達彌 來到佛陀面前（EON注：吉莎·茍達彌婚前貧窮，難得一位富人看上了她，和她成婚，但是她一直得不到夫家的認同，直到她生下了一個男孩，夫家終于因此接納了她，故她非常重視這個兒子，這個兒子不幸因病去世的時候，吉莎·茍達彌感到無法接受，一直執著地要向人們討藥想復活兒子，最后她去請求佛陀，佛陀說只要她能拿到‘沒有死過人的家庭所擁有的一點芥菜籽’，就可以用它治好兒子，吉莎·茍達彌跑遍全城也找不到這樣的家庭，最后她終于領悟到佛陀想要她知道的道理，回到佛陀那里，佛陀問她找到芥菜籽了嗎，她回答‘芥菜籽的事情已經解決了，請允我出家受戒’，佛陀于是對她說法，讓她證悟了初果；吉莎·茍達彌后來出家精進，證悟了阿拉罕果。） 英文：Kisagotami in the presence of the Buddha |
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| 058：教助耕者（EON注：這里沒有提到名字，所以個人從畫面推測是佛陀成道第11年的時候，在王舍城南山托缽時發生的事情，當時耕者波羅多波瑟在組織大規模的耕犁作業，世尊前往托缽的時候，他們正在田間用餐，于是他們對世尊說，我們要這么辛勤耕犁才能得到東西吃，你也應該這樣勞動才能得到收獲，世尊用偈回答說我也在耕犁播種(圖里的姿勢)：智慧就是我的軛和犁，正念是我的鋤頭和鞭，這樣的耕耘，圣諦就是我的收成，不死的甘露會是成果，耕者波羅多波瑟因而折服，用銅缽盛粥要供養世尊，但世尊因為這次供養是先頌偈才得到，所以依諸佛慣例不能接受這樣的供養，并預言這粥已經變得有毒，他讓對方把這粥倒在無生物的水里，入水的時候出現這粥有毒的跡象，耕者波羅多波瑟因而感到恐懼，皈依世尊而出家，后來證得阿拉罕果。）（Sn.1:4;S.7:11） 英文：Befriending the farmer |
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| 059：路遇清掃工 蘇尼塔（EON注：蘇尼塔是王舍城一個拾花業家族的成員，他當時正在從事極其困苦和低賤的街道清掃工作，佛陀觀到他有成就阿拉罕的潛質，于是在一個清晨他正在掃地的時候特地前去見他，他看到佛陀的時候敬畏得無地自容，佛陀問他要不要出家成為一名比庫，他狂喜地答應了，佛陀帶他回到寺院，給了他一個禪修的業處，他依此證悟了阿拉罕果，從此許許多多的人和神都來敬拜他；他此生的低賤是因為過去世曾經對一位辟支佛說過不敬的話。）（Thag.vss.620-31; ThagA.i.540f） 英文：Meeting the sanitation worker Sunita |
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| 060：沙瑪內拉 蘇帕卡 和一具尸體一起被丟棄在墓地里（EON注：蘇帕卡在巴利文里是‘賤民’的意思，因為他是一名墓地工作者的兒子，古印度一般從事這類‘不凈’行業的都是低等種姓，他出生4個月的時候，父親就突然去世了，他被叔叔收養，在他7歲大的時候，因為和叔叔的孩子爭吵，所以他叔叔把他和一具尸體捆在一起丟在墓地里，想讓豺狗把他們一起吃掉；午夜豺狗群出現，他嚇得大哭，佛陀觀到他有成就阿拉罕果的潛質，于是設法營救了他（圖里似乎是派遣一隊比庫去救他，另外個記載是直接對他放了一道光，讓他得到力量自己掙脫了綁縛，然后來到佛陀的住所，那時他證得了初果）；他媽媽后來去找他，找不到，就去問佛陀，佛陀先把蘇帕卡隱身在一邊，然后對他媽媽說法，他媽媽因此證得初果，而蘇帕卡同時證得阿拉罕果；蘇帕卡的前一世是一位精通吠陀的婆羅門，也是生活在這個時代，就在不久前，當時佛陀預見到他很快就要過世，所以前去見他，蘇帕卡的前世向佛陀撒花為座表示尊敬，佛陀對他說法之后從空中離開，他過世之后就轉生為這一生7歲證果的蘇帕卡。）（Thag.vss.480-6; ThagA.i.477f.; Ap.i.64f.; KhpA.76;DhA.iv.176f.。） 英文：The samanera Sopaka being abandoned in the cemetery with a corpse |
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